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乱砍之十一
涂鸦
１。
安然 （神雕人名，清炒格）
猪八戒入盘丝洞 （雕名，红烧格）
杨康 （雕名谐第一字，回锅格）
两位佳人落水，一个幼童旁观 （雕名，袖手格）
２。 再见棕侣（打一字）
飘满红樱粟（打一字）
泾渭之别（打一字／谐或不谐音，一地名）
淮南为橘，淮北为枳。（打一字）
握别（打一字）
望穿秋水（字一）
七八个星天外，两三点雨山前（各一字）
政治教育（打一字，：－））
我非鸦，亦非雅（打一字，数学格）
３。
再见棕侣 －－ 权，相也接近
经渭分明 －－汤，取“水异”，或“水易”，地名可以是“易水”。
淮南为菊，淮北为织 －－场，跟上谜同工，不过是“土异”，或“土易”。
握别 －－扮，或掰
望穿秋水 －－渺，或“汝”。可以认为是女想男，也可相反，总之是单相思。
飘满红樱粟 －－路，北岛诗：“路啊路，飘满红樱粟”。
政治教育 －－ 沁，或讹，看您怎么看了：）。
七八个星天外，两三点雨山前 －－涅，或“汕”“笑”二字。
４。
东边晴来西边雨，道是无晴却有晴。（打一字）
无边落木萧萧下（打一字）
风萧萧西易水寒（打两字）
人比黄花瘦（打一字）
肝胆相照（打一字）
５。
东边晴来西边雨，道是无晴却有晴。－－汨，还可以是清。
无边落木萧萧下 －－日
６。
“熟鸡丝拌生菜佐料”夏天吃不
用动火，确实有郑板桥“删繁就简”之风。鸦当年
在成都春熙路吃到一味卤兔肉冷盘，肉切成小块，
微黄，乍看起来完全平淡无奇。一块入口，肉质
似鸡而比鸡细致，其鲜则近乎牡励，再吃几块，无
不拍案惊奇，有人便学苏学士吃河屯，叫一声也值
一死。
北派兔子有烧和墩，但嫌其肉散，一般不做冷盘
，更不上席。想不到成都一家不起眼的小馆，竟
把苏东坡做了出来，其地文风之盛可想而知。
在苏州一带，文气最盛的菜，莫过糟鱼。
因为这味菜是江浙才子的发明。进京赶考路远迢
迢，随身不带红袖。到了京城，艾窝窝更吃不惯
。怎么办？糟上一罐鱼，下酒下饭，无不相宜。
百年之下，文气浸淫，此菜自然雅趣横生。来美
国后，到处都是广东馆子。街上走来走去的，倒
有一半是烧鹅乳猪，馆子里更甭问了。
７。
俗话说，飞斑走兔，一点也不假。八八年漂流金沙
江，受人耸恿，欣然和老乡一起去打大斑究。我们
夜里在大树之下，满地鸟粪。天幕微光下，大批的
斑究睡在树上，把枝子都压弯了。瞄好了用大手电
一照，老火药枪轰过去，扑腾腾下来五六只。拿到
家退好毛，里外抹上盐，八角草果胡乱一撒，吊起
来风干一下，剁块一煎，连骨嚼，我的天，给个皇
帝也不换。
这种斑究叫大黑斑究，一个个肥朵朵的，肉色发紫
，足有小一斤重。那地方民风淳朴，斑究只有这个
吃法才得其神。
８。
这Ｄａｖｉｄ ｌｅｔｔｅｒｍａｎ，偏偏
也是鸦的所爱。那天看他和雪丽斯通聊。雪说：我那
天上饭店，忽然见一人晕过去了，我演护士时恰学过
急救，三下五除二把他救醒了。他睁眼一看，救他的
人竟是我，马上又晕过去了。众人大笑，ｄａｖｉｄ
接口说，我也在饭店救过人一命。雪问：怎么救的，
ｄ说：我告诉他别要小牛排这菜。众又大笑。
演艺界当然是老美厉害。中国的好演员是论个，老美
可论群。美国的Ｓｉｔｃｏｍ和ｔａｌｋ ｓｈｏｗ
，其水平大大高于中国传统的相声。中国的一个段子
能传上几代，老美是天天换样，层出不穷。不过我腻
味他们一个传统的逗笑方子：往自个头上扣奶油。我
是实在看不出有甚么好笑，可这法子对美国人是百试
不厌，从来没失败过。
９。 哥们在学校的时候使八号铁丝当电炉保险丝
，力气小点使钳子都夹不断。烧的主要是罐头。那
阵儿罐头也邪门儿，不论甚么罐头里都放猪脚圈，
。到了晚上，家家烧起猪脚圈，我们楼比旧社会还
昏暗。吃了脚圈，精力还是真过剩，把空瓶子“砰
”地一声扔到楼下的水泥地上。到了黄昏，整个楼
群就打巷战，砰砰之声此起彼伏。
有一晚上，大家吃完了脚圈，都睡了。突然有个杀
千刀的晚自习回来，喊了一嗓子“地震”，就听全
楼地板响成一片，好象千万只猪在奔跑，整个楼层
惊心动魄地颤了起来。三楼剃头专业一哥们一看楼
道堵了，回到房里，揪着晾衣服的绳子就往下出溜
，也是忙中出错，错揪了墙上一根三尺来长的老
电线。这哥们从三楼直跌下去，正摔在楼下那一片
摔碎的猪脚罐头的玻离碴子上，当场就摔成了神经
病。他爸爸是服务局副局长，拍着桌子要查。最后
查出来了：原来是烹调专业的班长干的。问丫为甚
么半夜乱喊，丫的回答倒也充满了一个共产党员的
直率：
俺就是我想看看首长服务员培训班的漂亮纽儿不穿
衣服是甚么样的。
１０。
有一则关于比划的故事是这样的：有吝色的兄弟俩
请另一个吝色鬼来玩。客人一进门，兄弟俩热情洋溢
就上去了。一个比划一下端凳子动作，另一个比划一
端茶的动作，说，请坐，吃茶。客人居然不以为意，
也跟真的似地假装接过茶，再假装坐着。拉起家常话
来了。兄弟俩看出他的鬼心思是想让他们留饭，弟弟
便说：没啥好的，您吃点饼吧，说着就用手比划了一
饼送过去。客人假装坐了半天，腰痛得坚持不了，乃
勃然作色，拂袖而去。
弟弟觉得这全是自己之功，十分得意，便跟哥哥说：
你看，我这招还不错吧？哥哥说：不错个屁！谁让你
把饼比划那么大的？
１１。
我提供一个灭玛蝗的法子：
也简单，就是用盐。蚂蝗这玩艺没皮，叮上你别揪
（越揪越流血），往丫身上放点盐，比杀了它还难
受。就见丫越缩越小，一会就没了：）。
From: Tuya
Subject: [collection]砍柴山歌（十二）
Date: 3 Aug 1995 00:39:08 GMT
至此，九四－－九五的完了。以后是九三－－九四的。
鸦
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乱砍之十二
涂鸦 ９４－－９５
１。
穿山甲的肉有一种特别的酸气，一定要用重味酱出来才能去掉。一些庸厨一提果子狸竹鼠之
类就是炖，其实这两种肉都是油大，白切或粉蒸最好。鸦这里果子狸甚多，后头就住着一
窝，
天热，一家四只都出来玩水。每年夏末，李子熟了，它们便扶老携幼地上树大嚼，看得我牙
痒痒的。我是把它们当邻居看，否则早把它们吃了：）。
狍子是粗菜，冬天用棒子或是下套捕捉，不放血，炖（可酌放酸菜）。天气冷，热乎乎炖一
盆，吃出一脑袋汗来。狍子肉不够滋味，我在东北，炖菜只喜欢鹿蹄筋。与此形成对照的是
南方的麂子。麂子适合小炒，油烧热了（冒烟为度），先用干辣椒滚过，切成薄片的肉下锅
一搅即成。这是极要功夫的，肉片从边缘开始变色，如果象荷叶一样卷起来，已经过老了。
凡吃，不可一概而论，比方说您饿了，一碗白饭，两块斑鸠肉，热腾腾往桌上一摆，你登时
觉得胃里恨不得伸出手来，一把抓进去。可要是您吃饱了，正在剔牙，那这饭您是不感兴趣
的，这时您需要的是一阵小凉风，一碟供闲磕牙的五香瓜子。
根据您土改时所定的阶级成分，吃鱼的序列是这样的：鱼子＜鱼肚＜鱼背＜鱼嘌＜鱼翅＜鱼
鳃＜鱼唇。至于如何泡制，可以查拙著：“天上飞的，地上走的和水里游的”，广西人民出
版
社１９９０。
２。
发 胖
凡最近见到继平的人，暗地里都吃了一惊。因为他本来很瘦，属于三根筋挑着一个头的
类型。那年到领馆去示威，大家知道他能说会道，公推他领头。他即穿上印有“Ｘ京大学”
字样的Ｔ恤，在头上缠一红布条，映照铁青的脸色，并且把瘦骨粼峋的胳膊举起来喊口号。
路边的几位美国老太太见到，联想到绝食，艰难困苦，以及血，都感动得掏出手帕，在眼角
上频频沾起来。
可他现在是很胖了。脖子上，肚子上，腿上，一圈圈的都是肉。走起来的时候，肉圈涟
漪般扩散，使人想起春节联欢会上一位玩呼啦圈的小朋友，玩到兴起时，真人隐了去，只剩
大大小小的圈在颠动。小三壮着胆子，走上去捏一捏他的脖头肉，并小心翼翼地问：继平，
你平常吃啥呀？继平明白他的意思，费力地转过身，说：啊－－啊，我也纳闷，总不是吃了
屎吧？大家遂哄堂大笑起来。
可小三好奇心特重，接着说：奇怪，咱们中国人应当是菜色的呀，美国人生态环境好，
才有红光从毛孔溢出。中国人这样健康成什么体统？他的这种看法马上遭到许多人的批评。
大家说小三没有民族尊严，见美国人矮三分。人家继平当教授，拿绿卡，快跟美国人平起平
坐了，胖一点不该吗。又说：六四都过去这么些年了，你还这样偏激？
小三眨眨眼，辩道：我这人花粉过敏，绿卡的事我不敢提。我是替大家委屈，总觉得老
美没把大家当成一拨，电视里头还怀疑大家是间谍呢。这一下更犯了众怒。有一人急得伸出
手来，手指微颤，说：他，他他他怎么能这样说呢？这不是指鸡骂狗吗？大家一齐踏前一
步，
盯着小三：就是，怎么这样说呢，这不他妈那什么吗！继平怕出人命，赶紧做和事佬，说：
别价别价，还是谈理论，不要械斗。我觉得民主啊人权啊喊了半天，对人民是半点好处没
有。
当然太胖是不好，我以后还是要减肥的！
大家听了这话，赞扬继平深刻，有器量，遂把小三放生了。
话是这么说，继平还是有一些怨气，回家跟太太冷笑说：说我胖！有些人就会讲空话，
真的爱国，不如象我这样到中国多做几趟生意。太太抱怨说：我早说了不是？回国的时候吃
得太猛。告诉你少吃少吃，你一点也不听，现在出事了吧。继平说：吃怎么啦？吃是做生
意。
我吃出一笔生意，就可能养活了一百个乡下人，胖也是为国牺牲嘛。太太批评道：为国是好
的，可牺牲我不同意。我也懂得大把赚钱好，可是人家乡下小孩子没衣服穿，光着身子钻草
堆取暖，想到这儿就觉得大吃大喝不能叫为国牺牲。
继平见太太向着别人，一时睹气，便把减肥计划提前了。第二天早上天蒙蒙亮，他爬起
来跑步，头两圈他气喘吁吁，舌头象小狗一样吐出来，跑到第三圈的时候，发现了小三。小
三是在公园的另一条路跑，跑得快而轻松。继平想：好小子，我说怎么你就比我瘦－－原来
偷偷跑步呢－－跑也罢了，瞧这潇洒劲，好象只有你是中国人似的。他越想越生气，索性自
暴自弃，跌一交，意思是想就地休息一下，不想旁边是一个小塘，想收脚时，已经轰轰烈烈
地沿着地势滚了下去。
公园里的早起锻炼人士忽然听得扑通一声，但见一大块肉掉进水里，一时都慌了。大家
手脚错乱，救人，叫车，上医院。继平喝了不少水，脚也崴了，被人搬来搬去，痛苦地呻
吟。
到医院，他的太太把真情流露出来，掉了许多泪，小三劝一劝，继平倒生了气，指桑骂槐地
叹道：中国人怎么这么没脑子哪，不是喊口号就是哭！有这样的国民，中国能不落后吗？
中国这样落后，继平只好呆在家里养伤，不但没减肥，反而又胖了一圈。现在他不跑步
了，改用减肥茶。减肥茶不象跑步那么粗暴，是在封面上文文雅雅地印一个美人，腰细，眉
毛淡，脸上有多情的痣。他喝了一个星期，颇见效果，到了学校，便用眼睛斜一下小三，再
从兜里掏出美女，对大家说：这玩意，厉害。大家没见过这“玩意”，说：哟喝，春药！他
嘿嘿一笑：看你们想到哪去了，这是减肥茶。大家这才恍然大悟，说：同喜同喜，这下民族
有救了。他回到家，很是兴奋，在屋子中间转一个呼拉圈，即喝一杯减肥茶，一连喝了三
杯，
到下午便开始泻肚了。
此次泻肚是历史上相当严重的一次。在卧室跟厕所之间天昏地暗，人也神志不清。洋医
生不懂中国病，用了许多药都没堵住。最後是中国同学会诊，小三不计前嫌，贡献了一个湘
西老家的偏方，是把牲口吃的草铡成末，以猪脑子和猪胆汁冲服。草一大股土味，胆汁则苦
到极点，喝的痛苦不下于泻肚。但是很奇妙，一剂下去，先是感到脑子里被一层东西糊住，
丧失了痛感，然后便是觉得空，空空如也，仿佛学了多少年的学问都等于喂了猪。接着是一
种清冽的苦味和乡下的泥巴气涌上来，产生刹那间的难受和清醒感，肚子里顿时觉得好了许
多。
病好后继平深沉了一把，有一段时间大家都没见到他。等到他再次出现的时候已经是一
个月之后了。他现在不提减肥，只是用了大彻大悟的口气对大家说：教训啊，这一段我是走
了弯路。凡事应当自然发展。跟咱们国家的政治一样，万万不能用拔苗助长的方法来促进。
吃也一样，强行减肥，只能是给自己造成痛苦。那歌儿是怎么唱的来着－－雨露滋润禾苗
壮，
干革命靠的是营养嘛！
这一天他打开一份报纸，上面登了一幅从监牢里放出来的民运人士的照片。他眼睛一
亮，
拍着腿说：好，好，这就对了嘛！赶巧这时小三过来了。他便兴高采烈地指着照片说：你
看，
这位是爱国的吧？可是人家心里还是什么都明白的，以前他瘦，现在也很胖了不是？可见不
一定非得面黄肌瘦才能爱国。
小三扫了那照片一眼，差点儿把鼻子给气歪了，想：天可怜见！这位是脑袋系裤腰带
上，
在大狱里蹲了几年，得了肝炎，肾炎，半死不活等多种疾病，这明明是浮肿嘛。当时想驳
斥，
眼前又出现了继平减肥的惨状和自己被众人围攻的情形，不禁出了冷汗，使劲提醒自己：千
万千万－－装一回傻，人道主义对别人对自己都有好处。所以话到了嘴边，又忍回去，好象
十分困难的样子。继平见他苦着脸，心里特滋润，遂宽厚地拍拍他的肩膀，说：小三哪，老
苦着自己，何必呢？别看咱们出门在外，咱们还是心向祖国的。这个月城里一共新开了三家
中餐馆，回头我带你跑一圈，哥俩美滋滋儿地爱上一回国，你说呢？
３。 琼瑶的作品看过一个连续剧，叫“烟雨蒙蒙”，大伙
看得如醉如痴。每晚上强行规定只看两集，可到后头
一帮人都觉得太少，于是三集，四集的看，看完了一
开灯，女的都跟得了砂眼似的红红的，男的也都长嘘
短叹，觉得活得太朴素，活得不彻底不激情。
大多数人说琼瑶的人物太高中，我倒没觉得。她的人
物似乎都挺逻辑，她对世情的观察也挺深刻，绝不象
凭空臆想出来的。不过可能是这样的：任何作家的作
品，只看一两部则可，多了准腻。这样看只看一部也
许倒是一种幸运了。
我对秦汉的演技评价极高，人长得标准不是啥能耐，
演得好，让人信那就难了。他的演出很投入，很适度
。大概在现实中他也就是那么死心眼，难怪会去追林
青霞，还追到死去活来。林青霞甚么好？我看了她的
一部片子，是在一部大陆片出场，一付大明星的派头
，自我感觉强烈到吓死人。到那分上，不是演角色，
倒不如说是跟角色在抢镜头了：）。
表演艺术分两种，一种是专门玩包装玩本子，艺术是
假装出来的；另一种是玩本色玩感觉，他们本人就是
会走的艺术。在美国，前者的代表有演江发瑞那位，
后者有喜剧演员拉宾。威廉（演早安，越南那位）。
归根到底，后者比较接近绝对真理。所以屏幕上，还
是本色演员占了优势。
４。
把任何一个人放在老毛位子上三十年，你猜他会不会
成疯狗？我猜不会，多半会成病狗，而且是神经病
。没别的，太紧张。我看玩二胡的都明白不拉的时候
把弦松开，可见老绷着连钢都受不了，别说人的神经
。咱种过地，抡大板儿锄累是累，有一样好：不担心
刺客。
老毛是咱中国人不可外扬的家丑，老毛得疯病，是咱
们缺药。比方说妓女吧，大伙说她恶心，要砸死她。
有人开一条件，说：你们谁比她干净，可以下手。大
伙一听，都把石头放下了。
想想也是，社会没有瓢客，妓女怎么表子？老毛的病
，可以类推。
５。
国人如何选择了独裁制
涂鸦 ７／２８／９５
为了叙述问题方便，先为政治学定义一个新概念：行动选举。
有人说公民投票只有民主制度才能实现，不对。每一个国家的制度和领导人都是人民选
出来的，选举时时刻刻都在进行，只不过有时选票是用行动填的。从这个意义上来说，独裁
比民主更民主，因为它的结果是更真实的，更适合国情的选择。
当一些国人被独裁者迫害的时候，许多国人选择明哲保身的沉默。比如六四，比如梁漱
溟。另有一些国人为刽子手递绳子，拧手巾把，或者高声叫好。比如反右，比如文化革命。
还有一些国人说：嘿嘿，只砍头？要是我，早就论剐了。
最惊人的，是许多国人表现出来的军人般的纪律性。比如阿Ｑ，已经在为自己的死刑画
押，关心的却仍然是如何奉公守法地按照独裁者的规定，把圈画圆一点。总之，国人通过这
种形式向独裁者宣布了自己毫无保留的效忠。
如果民运人士宣称自己代表国人，这将是很荒谬的事。中国人民通过长达五千年的选
举，
已经选定了独裁制。因为这种选举是用实际行动进行的，所以它是能够代表中国的实际情况
的，而且是经得起时间考验的，狂风暴雨也不能推翻的，唯一正确的选择。
６。
我对马克思主义理解如下：
１。商品价值由必要劳动时间决定；
２。劳动力作为一种特殊商品，在使用时能产生比本身
更高的价值，称为剩余价值。资本家就吃这个。
我不同意１的看法。我看商品价值是个二元函数，既由
必要劳动时间，也得由材料决定。比如花了同样的劳动
时间和技巧，得到了一根松木，一根栗木。它们的价值
可不同，对不？人类活动大体是建立在对自然资源的掠
夺之上的，不考虑不对。
本人没空继续推下去，否则把丫的理论全推翻了也没一
定：）。
马克思的理论是有大毛病的，这个可以从它在实践上的
失败证明。但跟一切理论一样，也有它相对合理的成分。
７。
［从历史上看，美国跟中国不是那么敌对。庚子赔款美国还给中国修了］
［清华。一战二战中美都是盟国，中美建交后，各国竞相承认中国。中国］
［开放，又是美国首先收了大批的留学生。虽不能说中美是朋友，但起码］
［说明美国还是现实的，明白并不能楞置中国于死地。如果要整中国，那］
［中国也不会跟美国有一百多亿的贸易顺差了吧？不是算算术吗？算算这］
［么大的顺差能养活多少中国老百姓？什么反美啦，骨气啦，的确是说着］
［给劲，可情绪和骨气毕竟不能当饭哪。老毛不比谁牛Ｂ：“封锁吧，封］
［锁个十年八年，中国什么都有了”。后来怎么样？还不是率先提出跟美］
［国建交？美国说中国会和平演变。现在不就是在和平演变？客观地看，］
［杜勒斯对中国的估计比毛泽东准确得多。不但准确，而且他指出的道路］
［比老毛的高明。中国人民现在比老毛时舒服多了。］
［美中关系发展到今天这一步，是从毛儿席开始，多少前辈和人民辛辛苦］
［苦建立起来的，恶化中美关系是开历史倒车。］
［腐败不见得是坏事。现在实行资本主义，不能圈地，或者公开把国家瓜］
［分给个人。只有通过腐化的方法来瓜分国家。瓜分完毕了，中国的资本］
［主义化就胜利了：）。］
［出来混饭（逃命的除外），也就是自己选择给老外做嫁妆，还有什么脸］
［提爱国。评论评论利害，陈述点看法，在所难免。可玩得比国内老农，］
［甚至比政府还激烈，这（商榷一下）－－是不是应当换个环境才行？］
８。
“行动选举”的帖子，完全是讨论。一个民族产
生自己的领袖绝不是偶然，大家把国民性集中在他身
上，让他体现出来。这不是选举吗？比表面上的投票
深刻多了。制度不也是民选的吗？独裁如果弊大于
利，早让人推翻了。我早就发现多数国人对独裁，对
强者，对暴力造成的权威有一种本能的拥护冲动。在
一个贫弱的国家，这有助于统一号令，实行有效管理
。虽然这对弱者来说很残酷，可是能使整个民族得以
生存延续，给将来以发展复兴的机会。这不正如逃荒
的农民把自己的儿子当两脚羊卖给富人的延席，以使
家里其它的人不死。王丹，魏京生等人就是这样的儿
子。他们的被出卖得到人民的广泛认同。
在一个贫穷的国家，道德的考虑常让位于更基本的考
虑，比如整体的存活。人民从来就不是道德的化身。
这样的行动选举结果，必然是一个强力的独裁统治。
“胜者王候败者贼”，“窃国者侯窃钩者诛”，都说
明国人对强者的认同古已有之。我们容易看到这些现
象表面的不合理性，却不容易看到更深层的合理性。
我们看到了这深层的合理性，却又看不到它更深层的
悲哀。
９。
我的看法总结起来就是一句话：官僚的腐败能加速国家资
本主义化，对中华民族有好处。为什么？因为我认为中国搞资本
主义最合适（别的主义练过了，证明不行）还因为这是人民和政
府的共同看法和政策。至于谁成资本家，谁当劳工，这在微观上
有意义（比如我就乐意当资本家，不愿当工人），在宏观上，谁
当上了什么，对民族有什么区别？反正有若干资本家，若干工人
，形成这个布局不就得了？无妨就让这些目前手握权力的官僚当
第一拨大老板，总比大家每月四两肉强。所以我说的瓜分中国，
是要从内部瓜分，自吃自。由政府带头，有条不紊地，循序渐进
地，不发文件地进行。
我这可不是出主意，只是描写一下现实。
这个自吃自也不太好听。可是鲁迅不是说了吗？咱们一贯是自吃
自的，翻开历史就是吃人二字。他老没解释清楚，我昨天不是给
了个例子吗？人民把儿子卖给政府，相当穷人把两脚羊卖给屠户
，买得自己的存活。合理，可是悲哀。夜狼问了：干吗神化魏京
生？我神化他了吗？我是佩服他。一，人家成功地预测了６。４
。二，人家坐牢坐到牙都没了，自己一点利益没得，该说啥还说
啥。我不一定同意他的主张，可我佩服他的人品。我还觉得他没
对中国人民犯罪。什么泄漏我方军事情报？跟人民有什么相干？
说实在的，那场越战我都觉得不该打。费老百姓那么多钱，死那
么多人。顶个屁用。说犯罪先把老邓下大狱。这事干得可比贪污
犯恶劣。要我说连朝鲜战争也不该打，美帝当时的政策根本就不
是打中国，没见麦克阿瑟提了打中国，马上就被撤了吗？老毛判
断美国打中国，我认为是判断错误。
扯远了，我的意思是，自吃自，与其采取卖儿子方式，不如采取
腐败或内部腐烂的方式，或者和平演变的方式。
From: Tuya
Subject: [collection]砍柴山歌（十三）
Date: 5 Aug 1995 23:10:11 GMT
乱砍之十三
涂鸦 ９３－－９４
１。 红楼梦后四十回紧赶慢赶，浑似奔丧，奔着奔着即成了骷髅架子，有骨而无肉。前头
繁花似锦，烈火烹油，后头大厦将顷，鬼气森森，夜宴发悲声之后，“悲凉之雾，遍被华
林”，
真正不忍卒读。哥们儿考虑到此书太长也太悲。故把它重写了一遍如下：
粉坠百花洲，香残燕子楼，一团团，逐队成球。飘泊亦如人命薄（女儿悲，嫁个男人是
乌龟），终须一个土馒头。空缱倦，说风流！
前半是形象，后半是抽象。若还嫌长，馒头或乌龟可以删节号代之。
２。 读过的诗词很少，乘机补补课。不过咱上课总是要向老师发难的。多半
放厥词，偶然有道理，可以说是“蓦然”回一首，那人在不在是最大的
问题。即使在，电灯没开，还是看不见不是？下面是对王国维“人间词话”的评论。
在［］中的全归我，文责自负。
“风雨如晦，鸡鸣不已。”（１）、“山峻高以蔽日兮，下幽晦以
多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。”（２）、“树树皆秋色，山
山唯落晖。”（３）、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”气象皆
相似。
［气象不相似，气氛亦不同。“风雨”句沉重，“山峻”句空茫，
“树树”句平淡，“可堪”句孤独。要论可感，当推“风雨”句。顾
城的“黑眼睛”句与这句气象倒很相似］
（１）＜＜诗．郑风．风雨＞＞：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君
子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”
［有意有境，宛转，率真，浓郁。万世师表。］
（３）王绩【野望】：“东皋薄暮望，徒倚欲何依。树树皆秋色，
山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌
怀采薇。”
［差强人意。写得算潦落了，但平铺直叙。远不如上列风雨词］
３。 良心问题
快吃晚饭的时候，小刘发现小范行迹可疑。从学校回来，一句话不说，“啪”的一
声，
把音响关了。然后就是在鱼缸前头一坐，脸色跟金鱼似的，五颜六色。小刘心想：这小子今
天不对，准是嫌饭做得晚了。晚是晚了点，不也就差个十来分钟吗？也不至于这德行呀。所
以小刘就不说话。把饭呀菜呀往桌上一摆，说：“吃饭了！”－－自个儿先吃上了。而且是
采
用垂着眼皮的吃法，只是偶尔抬一下，以便观察对方的态势。
小范拿起筷子，两碗菜各吃了一口，抓了一个馒头，又不吃了，只是转着看，好象要
弄明白它的分子式。小刘深入分析这个问题：今天刚把绿卡申请寄出去，念他劳苦功高，特
意做了爱吃的虾和清炒豌豆，怎么就不吃了呢？对了，是不是上礼拜给妹妹寄的那笔钱让他
发现了？想到这里，也不吃了，说：“喂，研究什么呢？再研究还不是碳水化合物吗？”
不料小范把馒头一放：“还碳水化合物呢，就会做馒头！”
小刘脸色发青，道：“嗯，看来照顾咱们北方人是照顾错了。说吧，是不是要造反
了？”
小范说：“人家说了，绿卡－－就是人血馒头！”
小刘听了倒松了一口气：“噢，原来是这么回事。八万张绿卡里头，就你这张还带着
良心。要不要庆祝庆祝？今儿晚上不吃馒头，上馆子吃烤肉吧。”说着就来拉小范。
小范不跟她闹着玩儿，说：“少烦啊，今天吵架了！”
小刘想：小范这人老实到见异性都要脸红，怎么会吵架呢？一问，才知道今天校报记
者采访中国学生保护案，学生会抓差，小范是壮丁之一，人又认真，不免原原本本，从天安
门死人的无辜讲到美利坚活人的恐惧。不想计算机系的小叶接过去，说中国学生很大成份是
经济移民，大多是有便宜不占王八蛋之辈。小范分辩说这些人虽然没去天安门，很多还是在
国外游了行的，有照片为证。小叶笑笑，说照片您就别提了，再提我都不好意思了.不就是
为了申请政治避难准备证据吗?实质还是人血馒头，良心问题。
那记者不过二十出头，大约童心未泯，本来听得磕睡重重，到人血馒头几个字湿淋淋
地蹦出来，突然惊醒。抓住小叶，一定要弄清白。小叶得计，来了精神，把“药”讲得如同
格林童话。小范几次想反驳，一想鲁迅又泄了气，鲁迅这人太伟大，一篇小说从辛亥革命骂
到中国学生保护案，仍然想不出怎么驳。
小刘听了把嘴一撇，说：“小叶不就晚来了几天，没赶上办吗？你也犯得着跟他致
气！”
小范一想也是，犯得着吗？不跟他致气！所以就不致气了。气虽然不致，心情还是没
有。晚上也不看阿森涅。霍尔的相声，早早上床了。上床睡不着，脑袋里来来去去，一会儿
华老拴，一会儿刽子手，都象黑白片儿，真的似的。努力不想也不管用，终于还是“嚓！”
的一声，把革命者的头砍了，一身冷汗坐起来，想：这回麻烦了，良心发现了。
诸位：良心发现确实是个麻烦事。这算人类特有的一种毛病。好处是潜伏期特长，不
容易犯，坏处是发起来无药可医，只有扛着，至于最后是不是能扛过去，一半得看免疫机
能，
另一半可就得看造化了。
小范一晚上没睡好，第二天到得系里，迎头碰上小马，急得不得了的样子：小范小
范，
快看看电脑网络吧。小范一头雾水，打开电脑不到半分钟全都热到蒸发。原来小叶昨天白天
故事讲得好，到晚上余兴未尽，连夜把和记者的会面写成一篇短讯，其中不免对小范和自己
做了一些文学加工。后头是把“药”节译出来附上，含沙射影的地方都没漏。最后签名是：
六四参加者叶先农（天安门广场最后一批撤出）。加上标题“绿卡－－血卡”发在网络上。
小范看得太阳穴嘣嘣响，坐在那儿半天说不出话来。
小马怕他气出毛病，赶紧叫他往下看。原来下边那些条目大都是反驳小叶的。有的
说：
你别用这个将我们，六四我们是没参加，但不拿绿卡，那些学生的鲜血不是都白流了吗？再
说我们拿了绿卡，回国旅游，那还不是给国家增加收入吗？又有人说：我本来是不想拿绿卡
的，现在拿是为了对杀人表示抗议。还有一位说：我是大白话，就是为了过日子才拿绿卡。
现在冷战结束，我是要当世界公民。你叶先农实在想不通可以回国，用不着在美国共赴国
难，
或是当精神烈士。小范看到此，紧张情绪消除了不少。痛定思痛，觉得这些话都是为自己说
的，但似乎有些太那个。是什么说不出来，总之还是不对付。
快下班的时候，本校有几个学生联名在网络上发了一份严正声明，题目是“叶先农到
底在哪里？”大意是某次小叶和他们一起出去野营，聊天儿说到六四发生时他根本不在天安
门，在深圳搞投机倒把呢。卷足了钱一丫子撒到美国，原来是想办个电脑网络服务公司，照
死了再捞一笔的，不想就差三天没赶上绿卡，公司没办成，所以对别人拿绿卡特别不甘心。
小范读了，恍然大悟，心里轻松了不少。回去一汇报，小刘也很高兴，说：“你看你
看，我不是早就说了吗？”小范说：“可不是吗，还是咱们小刘聪明。”看看四下无人，亲
了
小刘一个嘴，一晚上也就过去了。
谁知天有不测风云，第二天电脑一打开，第一条就是小叶的关于严正声明的严正声
明。
声称本校的揭发纯属诬蔑不实之辞。又举了几个已在美国的人做证，包括著名学领乌尔沈
玲。
最后说在哪儿事小，失节事大，这事非得诉诸法律。小范看到心乱如麻，好象就自己被绳之
以法，想：怎么能这样呢，怎么能这样呢？
好在另一方并没含糊，发了严正声明的三次方：诉诸法律就诉诸法律。这么多人一起
听见，不怕你小叶飞了去。两方面来回一诉诸，激起了“网众”的极大兴趣。须知网络是世
界性的，常读的中外人士不知凡几。一时电讯交驰，沧海横流，主战派主和派相持不下，左
中右三方都发表政见，颇有民国初年军阀混战的气象。最后一个美国汉学家，眼瞅天下就要
大乱，赶忙发了一条：
你们该不该得绿卡，天安门总是流了血的。不过有话好说，别动不动就上法庭。据我
所知，在美国，有良心固然不犯法，没有良心却也不犯，法庭也不接受电子信件作为证据。
双方听了，一时都哑了。小范想：到底还是人家美国人理智，问题的根源在天安门，
天安门流了血。不流血，美国能给绿卡吗？又一想：不对不对，这不等于是说小叶是正确的
吗？他要正确了，八万人就错了，这可怎么得了呢？正在死胡同里兜圈子，忽然被一只手搭
到肩膀上。回头一看，原来是文学系的赵大姐。赵大姐为人稳重，毕业后一直当博士后，据
说要升教授了，大家都很尊重。她指一指电脑，说：“看看看看，多丢中国人的面子，最后
让美国人来解决。”
小范一愣，人家这才是真正的爱国之士，华夷分得门儿清。自己缺了一根弦，已经丧
权辱国了感觉还挺不错呢！正待要说什么，赵大姐话锋已经转了：“对人血馒头，你是怎么
看的？”
小范想一想，老老实实说：“这个－－馒头，我弄不太清。有个想法不知对不对。我
和小刘，来美以后，一直兢兢业业，毕业后按正常途径申请也许是没问题的。”
赵大姐说：“话是不错，可是如果你自己办，时间可就慢了。而且光律师费就得三
千。”
小范听了很受震动。三千可不是小数。赵大姐又谆谆地说：“撇开政治不提，归根结
底这是美国人民对我们的好意对不对？所以我有个想法，现在美国发大水，密西西比淹了好
多人，咱们中国学生是不是能捐点钱表示表示？做人都要讲良心嘛。”
小范这才茅塞顿开：说来说去症结既不在小叶，也不在天安门，而是在这个良心。如
果得了好处，一定要再吃一点亏，才是做人的正理。比如赌钱，风头顺了，别吝啬给发牌的
那点小费，贿赂一下运气。古人不是说了吗：防民之口，胜于防川。而且小叶这种嘴，比密
西西比还厉害，别说沙袋,钢筋水泥都堵不住.要出索性多出点，一次解决了算了！小范想到
这儿，一冲动要认三百块，临时想到小刘，肌肉有些痉挛，嘴张了几次没张开。赵大姐十分
体谅地笑笑，说别忙别忙，回去商量商量吧。
可回去商量商量就那么容易吗?小刘还没听完嘴就撅起来了：“中国发大水，怎么没
见
赵雨玫有什么动静呢？再说人家是大教授，年薪四万，你比得了吗？我的钱是当助教一分一
分挣出来的，一刀就剜三百，也太外科点了！”
小范赶快说外科虽然不好，小儿科也不对。就算出三百，也不过三千的十分之一，三
九二十七，那十分之九还是省下了不是？再说这也不光是外科问题，还有内科。这良心不花
钱你赎的出来吗？小刘仍然不干，说：“中国发水，不过捐了二十块，美国的水灾怎么就这
么贵呢？”
小范晓以大义：人家美国物价还贵呢是不是？比如房租，中国几块钱也就对付了，在
美国停一会儿车也得这么多钱呢－－两种社会两重天么！两口子各执一辞，很争了几句，最
后还是小范有绅士风度，提出降一百吧。可小刘还是脸上挂霜，嘴居高不下。小范也生气
了，
也就不跟小刘说话。
第二天早上小刘采取主动，用手指头捅一下小范，看他有什么动静。小范假装没醒，
再咯吱他一下，才绷不住劲了，说：“一大早，干什么？”
小刘说：“我昨天想了一个晚上，想出一个招儿来。”
小范素知小刘是神算子，拿了一次上海数学竞赛的冠军。登时来了精神，催着她快
说。
小刘道：“良心一定要有，美国人也得感谢。不过干嘛非捐钱呀？人家也不缺你那几个钢蹦
儿哪！寄感谢卡不也一样吗？布什总统一张，克林顿总统一张，参众两院，保护案发起人，
美国移民局。。。”
小范不等她说完，插上来十分兴奋地说：“对！要寄就都寄，不光美国人，中国人也
得寄。全美学联，中国网络消息编辑部，还有华夏文摘，都是出了力的，一家一张！”越说
越兴奋，穿着短裤跳下床，“每张卡片一块钱，二十张也就二十块，钱是小事，主要是一个
心意！”演讲至此，打了毛泽东式的手势，很有气派地说,“咱们中国人－－还是有良心
的！”
说着，穿上衣服，早饭也不吃，急急赶到班上去了。
第一件事打开电脑，以“良心”为题把小刘的妙计发出去。号召展开“抢救运动”，
果然立即得到不少响应。也有少数五类分子，成心破坏运动，提出为什么不感谢李鹏总理或
二十七军的坦克兵。可是好的和比较好的毕竟是大多数，弄得小范一整天都满面通红，不停
地综合各方面意见，整理出新的名单，发到网络上去。有道是人多干劲大，到了下班，名单
上已经加上了魏京生，王军涛，刘刚，赵海青，乌尔沈玲，达赖喇嘛，民联民阵自民党，甚
至人民英雄纪念碑。国际上的则有自由女神，大赦国际，亚洲观察，联合国人权组织，洋洋
洒洒，不下三十多个组织个人和无机物。
下了班，小范照单子买了卡片，一一填好，连夜拿了去贴邮票，直到把那些满载良心
的卡片投入邮筒，才松了一口气，感觉好象是基督徒受了洗，灵魂和肉体都一次性地得救
了。
回到家才感到腹中空荡，好象是几天来的饿都攒到一起发作了。小刘早就等到不耐
烦，
见他回来，手忙脚乱掀开锅盖，一时满屋都是香气。云雾缭绕之中，小范甜情蜜意地看着小
刘，小刘也甜情蜜意地看看小范，就连那一锅大馒头也都知趣，一个个咧着嘴，热气腾腾地
对着他俩笑呢。
５。
恳谈精神：
按主席说的，吾人之争，只在主义。故攻击个人我辈不取
。非不能也，是不为也。无论恳谈对方是谁，一切以真理
是从，谁有理服谁，不做意气争。如果您同意这个，咱们
就是恳谈派的。
第一个恳谈论题：人民与人权。本人跟据网人讨论，拟提
出甲方命题和乙方命题。
甲方命题：
中国人的首要问题是吃饭穿衣，民主超现实，无关中国大
众痛痒。假如国家富裕人民幸福，独裁民主并无区别。因
此人民第一，人权第二。
乙方命题：
中国要有长足发展非得讲求人权。人权包括吃穿权，格外
重要的是讲话权，异议权，因此民主是必要的，独裁不能
保证人民幸福。
光有命题不够，请提供扼
要的证据和论证。每方能提３－５条让人百口莫辩的论据
方能显出功力。论证则重在完整性，清晰性，大众化，逻
辑性。可以接受的逻辑包括形式逻辑，辩证逻辑，模糊逻
辑，等。大众化的标准是农民能懂，少用名词和典故。清
晰性则反对北京胡同式的复合句，多用冬冬式的短句。
网上论证，一字一句都有万把人看着，针尖大的粉刺也逃
不出众人的眼睛，大家尽量自圆其说吧。
鸦，话不在多，有神则灵。声不在大，有理则精。
６。 以前我认识一乡下哥们，下雨
天泥地里走五里路鞋帮子不湿，任何山，他老不看图，
只从山形上便能推知山的哪边有路。后来进县城住招待
所，他央人写了一信，拿了去发。一去两三个小时没回
来。大家急得吐血，分头去找他。出得招待所拐一个弯
不到二百米，他老好好地跟那站着呢，邮箱就在对街，
他只是见车多人多，不敢过马路而已。这么基本粒子的
人，叫他傻逼，兄弟不够残忍。
７。
牛氓这书写得好，蒙泰尼里主教是他爸，又陷他入套。
个人感情跟政治立场，人性跟宗教混在一起，写的是人
的特戏剧的冲突。每一革命者大约都受同样问题折磨，
所以牛氓的形象几乎成了革命者的代名词。
牛氓出场也写得漂亮。他老漫不经心，对女人和夸夸其
谈的沙龙派取极轻蔑的态度。而且他说话结巴，伤痕累
累，长得一点不奶油，只有在行动时他才充分显示寐力
：果决，干炼，机敏，富于牺牲精神。和他父亲相认是
全书的高潮，革命者的人情味充分体现－－他哭了。所
谓无情未必真豪杰，至此人物塑造成功。
在现代中国寻找牛氓，魏京生，任宛丁，王军涛，甚至
王丹，都有那种气质。就是表面粗糙如老农，实际上特
别悲天悯人，富情感色采。说“贵族气质”不甚妥贴，
可以说是佛的精神或是人道主义。对他们说一千道一万
都行，但请别告诉我他们是为了自己的富贵荣华。
没有英雄的年代，都是平民，也不用崇拜。但是帝王将
相宁有种乎，对平民也不要等闲视之吧。
８。
人魏京生可是地道的糙人。第一没怎么上
学，第二走遍中国，在火车站上见过大姑娘不穿衣服
讨饭，第三最先提出第五个现代化，得罪了邓小平，
但他是一句怂话没说过。从狱里出来，一个英俊少年
成了半死之人，人可是玩的信仰，牙都掉了，不够糙
行吗？兄弟也不管丫信甚么教（兄弟信佛），兄弟是
服他，因为真教兄弟下狱，兄弟是逃得比谁都快，如
来观音都拦不住我。在我看来，丫真是傻加糙第一号
。我实在气不过，容我骂丫一回！
中国人太聪明，
好的是大多数，王魏他们这么傻的是极少。所以中国
有戏。我这样也算爱国嘛！跟大伙砸宗小姐饭碗是一
个道理。中国人在外生活就得显示点力量，利用宗小
姐这个碴子，丢卒保车好。
丢卒保车的招用得很广泛的。以前一个坏蛋进了女生
宿舍，说出声者死，我要解决一下生活问题。大家想
了想，最后一致说：没意见，左手第一个床铃铃是已
荤的，您跟她解决吧。但是－－别找我们闹故事，我
们可都是处女！于是大家便保存了天真。
把宗小姐这已荤的卒做了，使广大华人这个车贞节起
来，海外就是我们谍报人员的了。
９。
上海话多种有趣。比如罗卜丝跟老不死是一样，
怎么跟“哪能”相同。“干甚么”说成“兹萨”
。有一回一个人去理发，理发师叫他坐好，说要
“打头”，问饶了行不行，师傅说：不打哪能剃
？本地人都打格，你丫忍了吧，最后楞给打了。
“讲”跟“港”同音，后者是傻的意思。所
以港督就是傻大，而“讲一讲”相当傻一傻。
吃叫做“掐”，玩叫白相，顽主叫白相人，大家
一起掐社会滋泥（主义），青一块红一块，故称
青红帮。
话说回来，黄渡南翔一带的小笼馒斗还是不错格
，我妮最爱掐，一掐一手油。
有人说，民主要搞，但是要通过培
养公民搞，通过把共产党变质来搞。这个基本也
就是戈巴乔夫模式。还有南非的白人叛徒德克拉
克，美国国务卿杜勒斯的和平演变之计。而不是
通过施加外力。但是假如没有里根的星球大战，
世界对南非的抵制，帝国主义对中国的长期封锁
，共产党会自个变吗？为甚么不会越变越独裁呢
？人民富裕可不能保证政治走向民主啊。所以我
意还不如赤果果地说：人民不需要民主，吃饱会
打隔，能当小白猪就行，其他都省略了吧，能拉
开逻辑距离，那谁，大家港一港
，是不这理儿？
１０。
今天留学是一个二难推理：爱中国吧，中国说：血卡，汉奸
！爱美国吧，美国又说：间谍，探子！
总之是难。昨天一同学聊，他提到鲁迅先生说到的两种悲哀：
一种是想当奴才而当不上的悲哀，另一种是当上而又当不稳的
悲哀。两种悲哀有一种就够了，何况两种乎？
阿弥托佛，善哉善哉。
以我佛之见，弟兄们还是园寂了吧。
１１。
竖一个留学英雄纪念碑，
或叫留学英雄牌坊。地点设在美国，美国的留学生多，且
贞洁。在碑底座的四面镶上英雄们前赴后继的形象，在碑
的南墙是雕一棵大怀树，说的是父老乡亲相送的图案。图
中留学生他很坚毅，说：啊，啊－－祖国！他的眼眶遂湿
了。在场的别人不说话，只是用了“其实彼此都明白”的
目光，沉重地看着他。
东面画面是连环画。里头有“资格考前夜”，桌上有灯，
灯下拉圾般堆着打开的书，以及咬了一口的三明治。人却
坐一个方便面箱子上，出神地望着窗外。窗外一轮金月，
沉入墨蓝的海一样的天空，不知不觉之间，夜已深了。接
下来就是“攻打领馆”，“怒争奥运”，“移民局门口的
队列”等一系列画面，最后一幅特绝，是抽象派的，整个
就是一脸的局部，这脸特思考，特哲学，似哭还同笑，似
傻又聪明，又清纯又淫荡，又年轻又老迈，又悲痛又快乐
，眼睛悲天悯人的闭着，假装一切都看不见，又好象一切
都知道。这面墙壁的画有声音，是画的一部分。这声音则是由摇滚，
民乐，呼革命口号，在移民局的宣誓，唐人街的市声，等
等混杂而成的。
在北面的画是历史性的长卷，上头从满清学童开始，到本
日截止，密密麻麻地刻着留学生的名字，其中上过牛屎铺
的同学名字可以大一号，当间谍的大两号，当汉奸的则把
名字颠倒，用花体，中间加点。比如说：先农。叶，头鹰。
毛等等。
名字按年代分段。因为各年的名字不一样多，所以整个画
面就有抑扬顿挫，如长江三叠浪，显示中国开放轨迹，也
有的说这就表示民族融合，总之是莫衷一是，神谜得有如
蒙娜丽萨的笑。
在西面的画是空白，有如经过电击治疗的精神病患者的脑
部，有如面壁十年的那面壁，有如色空中的空，有如不可
道的道，有如绝对精神，酒神，庄子跟超人，列子跟御风
而行。但是，设计是，如果你站在它前面看十分钟沉思默
想，上面将出现一个大怀树的形象，有风的时候，还能听
到那些树叶沙沙响，仿佛在诉说着甚么呢。
在留学英雄记念碑上的字有下列方案，请谁题未定。
新的还在不断来：
“留学英雄永垂不朽” 涂泽东
“这里掩埋着大写，小写，花体，甚至繁体的人”
“生活啊生活，只是没有那时的激情了” 冬冬
“魂夕！归来” 本则请国内的人题较好
“００７” 请康妮陈题
“德觞” 请苏晓康题
“自１８４８年鸦片战争以来一切背井离乡，来到异域，并
在网上纵谈国是的人永垂不朽” 请外乡人题
“最高指示：可留五洋捉鳖” 请主席的后人题
“透明是至高之境”请李宗吾先生题
１２。
朋友们说我态度不明，殊不知这正是本政协副主席的存活
之道。政治的事本来没有对错，只要大家能心平气和地讨
论，大家都是对的。比如王军涛上网，柴玲，我们可以给
民运的人开一个不掐的先例。开春以来，网上的
火气显著减小，使得对民主的讨论进到高段位，这就是因
为大家懂了政治。以前春狭说“艺术是吃饱了打的第一个
响隔”，这第二个响隔就是政治，打响隔无须观点，也不
用分对错，对吧？
中共的主要错误就是强迫大家按一定的尺寸和音量打隔，
From: Tuya
Subject: [collection]砍柴山歌（十四）
Date: 5 Aug 1995 23:10:12 GMT
乱砍之十四
涂鸦 ９３－－９４
１。 ［寻找深沉］
［ＴＵ ＹＡ］
如果尼采大叔就靠这酒神精神撑着，也不算特沉着冷静，或是特能过景阳岗。也许还不
如黑格尔绝。不过叫咱们哥们看，黑格尔没生出来就叫庄子给囊括了。老子庄子这一级的，
随便砍一句，老让人有"已经说尽了"的感觉，无法超越。举俩例子：
道可道，非常道
玄之又玄，众妙之门
梦蝶，还是蝶梦？
后人忙乎半天，最多也就是阐释他们，而且是拙劣地阐释。话都说成这样了，还怎么阐释？
老庄这样的是给世界搭架子的。真所谓道生一，一生二，二生万物。咱们把老子横过来，当
个横座标，庄子竖起来，当个纵的，在人类智慧的星空里寻找点深沉中不中？哪位修炼过存
在主义，混沌论，给归纳归纳行不？顺便说一句，哥德尔定理所证明的的怪圈儿咱服，咱认
为是第一次给出了“道可ＤＡＯ，ＦＥＩ ＣＨＡＮＧ ＤＡＯ”形式逻缉范围内的数学证
明。
尼采说人的一生其实生活在俩个世界中，一个是理性的世界；一个是非理性的世界，或
称为人性的、情感的世界。在理性世界中有各种各样的标准、规则与逻辑，如法律的、道德
的、现实的等等，所有这些都是某种形式上的枷锁，因为它们约束了人类的行为，当然这也
是人类群居生活的必然条件。而人性的世界则是非逻辑、无标准的，或者说唯一的标准就是
你自己，在这个世界中没有应该与不该、没有正确与错误、没有道德与不道德，这是个人性
可以为所欲为的世界。
但是另一方面，两个世界也生活在人里：动物世界和大世界。动物世界是非洲，呲牙，
带爪子，物质，真实。大世界在上海，台上台下都是戏，走路得有步法，张嘴得和辙压韵。
只是唱腔经常走调。不过像尼这样的说法好像很多了，不神童。
有人说，“酒神”的概念是尼采全部理论的核心，是理解尼采全部学说的关键。它象征
的是一种本原状态，比之“日神”更加形而上，它所表述的是一种酒后情绪的高度亢奋、彻
底激发与完全释放，是一种对人性世界的陶醉与沟通，是人类崩开理性世界的一切捆绑所达
到的、对人性的彻底解脱，是人类情感的升华与对人生悲剧的超越。
我倒想起：不知尼大叔那时用不用ＬＳＤ海洛因。根据美国朋友的说法，用药比醉酒更
本原。尼大叔是不就是高鼻子的李白？是的话那一把又不如魏晋来得深沉。
２。日本也有文化吗？
能乐是一种永远调不准弦儿的愁眉苦脸。家无粒米，大栅栏练地摊儿卖祖传羊皮
袄，顺手检块烂西瓜皮，也无非这么个味儿。
浮世绘够勤谨了。兢兢业业，机械制图这一行就打那时候发展起来的，没办法，脖
子上架有韩主席复榘的鬼头刀，“你不画他不管饭。”管了也不让吃饱，要不干吗
那么有气无力？
想吃可以当相扑，“肉感”怎么回事？看一场相扑就有体会了。也至于那么亲爱。
花道，茶道，武士道，头头是道，是道，还是盗？所以中国人说：盗亦有道，也有
说是歧路亡羊的。
研究来研究去，还是八格牙路有趣。妈了巴子，把咱张大帅也给炸了。
日本，你的，文化的有？
３。 诸位：是不是砍？抡园了，特深沉。
主要你特爱国不是吗？要爱就到美国爱。怎么个讲究儿？在中国要爱非得上圆明园，你
又不住那疙瘩，挤３３２推费劲。再者说了，日本人这会儿不没把咱们怎么地吗？最多就经
济上挤兑挤兑，八百亿都不要了，挤你一下倒嫌地方儿小了？慷都慷慨过了，激昂就不必
了。
您活得欢，您特朝气蓬勃，国歌血乎哩拉一唱，人家还以为您磨剪子镪菜刀呢。没松下电器
看不了李冬宝是实情吧？顺便说一句：编辑部的故事咱们偏爱侯耀文，怎么瞅怎么像松井队
长他小舅子，丫玩儿得稀！
在美国它不一样，一个是隔得远，有距离感，抡句文化人儿，就是个朦胧。凡事一朦胧
就走俏。蒙娜丽莎就是比藏春阁封面的大腿值价。在中国你算个甚？最多也就是革命群众，
说革命群众是抬举你。要不干脆说你是个反革命群众得了。不信喽喽你自个儿：别以为没长
大麻子就是好人，要坑你照样坑。经常翘课是你吧？说你道德败坏，泡妞儿也不冤吧？好不
容易到吃饭了，指望你能踏实点儿，你小子抡着个大饭盆，么五喝六加三儿去了。平常小捣
儿都不算了，一有风吹草动你丫的还游行！这么说吧：国家没现代化养不起那么多雷子，要
不你这样的个个都得判十年，一律蹲芭篱子擦洗煤球去。耶喝！还爱国？国是你爱的吗？这
事怨你母亲，没给你起个葛名字。瞧人家政协的：帕巴拉格列朗杰，班禅额尔德尼却吉坚
赞，
六个字儿以上的才爱国，再就是法相庄严，红是红白是白，大胖娃娃欢喜佛似的，有你这么
猴头猴脑的吗？
什么？出国了？倒没看出来。过去叫叛逃，现在叫深造。操的，不都一码事儿吗！不过
你这孩子是有点儿不一样。小时候偷枣儿，从来不见你上树，嫌扎不是？别人上就不扎了？
凭什么你在底下检现成的。什么？放风？咱们脑袋笨不明白：人家在树上不比你看得远吗？
万一鬼子进村了还是你出溜得俐落。可我还就喜欢你这鬼劲儿。知道你迟早能出息喽。说实
在的，那边倒是怎么样？不能光是汽车彩电大冰箱吧？妓女有没有？开暗门子的－－要不能
叫资本主义吗－－总得有点儿特别反动的！话说回来，旧社会咱也那什么过，别的没啥－－
防着点爱滋病就是了－－过去叫梅毒。还有一事儿差点儿忘了提：象你这样儿的能带几大件
儿？下回给我弄个大点儿的冰箱行不？啊？没限制，你这是有－－
绿卡？不对不对，你朦我呢，你涮我呢，你这是吓唬你大伯呢。这是真的？过来过来，
这儿灯亮，让我好好瞧瞧：啧啧啧，就是不一样，头发全是美国式儿，这几根儿都变黄了，
吃黄油吃的吧？每月挣多少？“才”三千？得得得，你先别说了，让我缓缓吧。那谁，小娟
呀？回来啦？倒杯水来。见见你斧子大哥。斧子你都忘了？特能砍！小时候他最爱偷。。。
不
价，那什么－－见义勇为，街坊谁不夸他好？隔壁小三儿欺负你，人家净搭救你。什么？他
踢你？小三儿救了你？哪能呢！小三儿是什么东西，脚手架一爬爬六年，怎么瞧他怎么硌眼
睛，六四那会儿过坦克亏他好意思跑回来，假装自己不小心，压死不就完了吗－－活着多累
赘，省得从脚手架上摔下来弄不好砸着人。。。你看这丫头，说走就走，脾气多大。私下跟
你
说，其实特温柔。航姐儿她不当，嫌那太跌份。生来就佩服出国留洋有学问的主儿。人家是
到美院当模特，现在学的是保镖儿，专跟大老板。怎么样，给了你吧？凡华侨都有钱，有钱
都上报，上报都爱国。咱们的钱不能让个老外管吧？
嗯－－？还没拿到？这是怎么说的？正申请？正申请你跟我这儿瞎咋乎来！打算我不懂
什么叫申请吗？林彪和江青私奔那会儿我就申请分房了，现在还没批下来呢！老外就那么好
当吗？美得你！没事儿上这儿套瓷来啦，早知道我跟你费这吐沫干嘛使？差点儿把俺闺女拐
了去，小娟多可怜哪？自小儿就死了妈，多少人给我续一房我都没舍得要，全是为了她
呀。。。
呜呜呜。。。你这他妈的小诈骗犯，假洋鬼子，从小看到老，早知道出国你也学不了好，趁
早
走！还不走是不是？还解释？别以你特瓷实，特有块儿，特经淬，有块儿的你没见过！咱女
婿没过门儿，可还就住隔壁，小三儿哪，快过来！给老子把这碗杂合面儿倒出去！
４。壶手问：偷鸡者对世代艰辛的农民可有同情？
对，很对！
当年就是一把冷汗
浑蛋！
鸡是细点，他妈的还有大荤，天黑了，偷了老乡一只猪
小锤子敲晕了，两个人抬了就跑！
唉，做贼做贼，紧着用柴刀把两块臀尖卸下来了
真敢吃！蚂蚁，柴虫，耗子，青苔，地梨，厥菜，逮什么吃什么
抓一窝野蜂，蜂饼一块块取出来，嘴里一塞，嚼吧嚼吧，吃了！
杀一头牛，胃里青草取出来，拌点盐浇点醋，吃了！
胎儿取出来，剁块儿，煮煮，吃了！
还他妈的咂嘴，完全是七三一部队，魔鬼行乐图
那年头是钟馗嫁妹，老鼠娶亲哪
果树也不爬，放倒了吃，咔嚓咔嚓，吃！猪！
怎么就那么本质，跟他妈基本粒子一样！
这农民，一代一代，他们丫的怎么活过来的？
大冷天，手上的肉冻脱下来
破棉袄呼扇呼扇的，虱子也冻死了，空气跟液氮似的，人家出去了
问他干嘛？说是捡粪－－还近亲交配似的乐。捡粪！真想捅丫一刀！
牛怎么干他怎么干，牛不怎么干了，丫怎么干还怎么干
丫那脊梁骨糖葫芦似的，就这么压着，嘎吱响，丫全木了，木刻，会走的版画！
有机会让存在主义也当一回畜牲，忆忆苦，妈的涵养，妈的蝼蚁！
我要有原子弹，我逼着丫使使，我非让丫泄泄火
我送丫大板砖，送丫一尼采，送丫一闯贼，把这世界大开了瓢儿了吧！
５。知青多数和大多数还是好的，主席一挥手，呼拉呼拉都下去了。少数坏分子想逃，得逞
的不多，也有半路上让人毙了的。我认识一花姑娘，让贫下中农拖到高粱地里米西米西了。
您说是算按最高指示殉节，还是算“和那里的人民结合起来”？胎是打掉了，历史也有怪
胎。
可历史还是不可埋没的。埋没了，还有考古价值，所以有“知青梦”。
６。“血雪”文读了，林彪打仗真不孬。堪称中共之韩信，还有刘瞎子。
读彭德怀回忆录，一生中每一战斗，当时地形如何，双方布置怎样，
无不讲得历历在目，谨此记忆力，即可说是天之骄子。他的诗与冯
玉祥相近。据其自言最糟的战役在朝鲜。
毛诗词中爱读“独立寒秋”，生机勃勃，气韵饱满。二十岁左右读
最能激发豪壮之情。可以说是人生词。“雪”有王者恢宏气象。亦
为难得。
然若要领略人生，毛终不如读曹。曹诗沉雄苍劲，浑不以一时政治
得失为意。故若论永久之价值，曹当远在毛之上。五十年后，毛作
可能归类于政治史料，而曹作依然会做为文学明珠而摧灿。
７。 因已有另一金学在前，故此金学之命名大费周章。倒底是分
为素金与荤金，还是文金与武金，黄金与白金，总是要分它
一分才好。要不就叫蔬菜金学和大肉金学如何？
本生员不才，借此机会提出大肉金学第一命题：脚的性意义。
形容脚的地方既多且细，著者必有深意。现在提几个具体问
题：
脚并非与传宗接代直接有关，为什么会出现在性描写中？
脚是性符号吗？倒底有无“那种”意义？
若有，为什么？是不是不管什么只要遮遮盖盖多了就有性学
价值了？
比如女同志的胳膊甚至牙齿，过去一露就是风流罪过。
那么党内秘密岂不是要打上Ｘ级的戳记？科达胶片，黑盒子
岂非天下第一美女？君子不欺暗室吗！
脚的审美观：为什么个儿小就好？长得如何都不管？气味，
形状，肤色，一概不论？
此问题涉及生理，社经，心理，社会，历史诸学科，是一边缘
课题。黄道各路英雄，诸君群季俊秀，皆为会联，大可一展长
才。
８。 论骂
设想您敲了整整两星期的键盘，把那一公里长的论文凿出来了，再设想您正赶上一礼拜
天，下一步您会干吗呢？不用说，您是赶忙的查一查这鱼情报告。真巧，这两天六七磅重的
大石斑鱼正在抢滩！您还有什么选择吗？您只好五点起床，开五十哩车，再走上三哩长路，
直趋那秘密的鱼洞。
您刚把鱼线甩出去，天突然下雨了。雨点跟小子弹头似的。一秒钟之后您是里外全湿。
您观察一下这云，它的态势使您意识到这雨在本州的大旱缓解之前是不会停的。此情此景，
任何人也只剩一个法子了。
－－这法子就是骂。
从功能上来定义，骂可以被定义为人体有害能量的出口之一。从心理上看，骂是对不利
形势的一种补救。从艺术上来讲骂或者应该属于超现实派。从政治上说来骂大抵归类于乌托
邦主义，因为诅咒多半是无法实现的理想。
我常常遥想生活在非洲丛莽中的部落人，他们或许没有信用卡，或是花花公子杂志，但
他们一定会有“妈的”，或是“ＳＨＩＴ”。这些表达式不为任何一个文化所专美，而是人
类
的共同财富。
有一位心理学家训练猩猩学习手语。他教给猩猩如何表达粪便。不几天，他发现猩猩凡
遇到不愉快的事情便比划出粪便的手势。如果他真的就此将骂引入动物界，从而减少了动物
的自伤行为，他的贡献也许超过许多个绿色和平组织。
当然骂的普遍意义并不是说具体的骂法不被文化所限定。我的朋友小黄花费了许多时间
学习开车。做为一个生手，他经常收到伸出的中指。那天他买菜，差点撞上一辆卡车。卡车
司机吼道：Ｆ－－Ｋ ＹＯＵ！
小黄觉得没有受到公正的对待，所以他回口道：
Oh yeah? Then f**k your sister, and your uncle.
驾卡车的先生一脸茫然，然后迅速消失了。我明白小黄的骂法是北京人行道风格的直
译。
但我不得不耗费了许多的】间向他解释司机不一定能理解他的逻辑。因为他或许是一位并不
关心他妹妹和大爷的美国自我中心主义者。
中国的文化当然是独特的了。孔子说他十五有志于学，但他没有给出十五之前的行谊。
或许那是由于在那之前他把许多的时间贡献给了学习打架和骂街。
对于许多中国的孩子而言，骂的教育开始于早期。也就是那个许多功课考了零分，许多
玻璃被无情地打碎的年纪。在那个年纪里家长的处罚常＜杏幸痪浔曜嫉淖缰洌耗阏庑⊥醢说
啊！!
~}
经过家长望子成龙的基本功训练之后，孩子们便可以加入社会这个大课堂了。这个课堂
提供了建立信心，训练技巧，和交流词汇的广泛机会。
许多中国的作家也贡献他们的力量。最最著名的一位便是水浒的作者施耐庵。假如没有
他，我们之中的许多人也许至今仍然不能了解“鸟”字的多义性。
我们必须特别对鲁迅提出感谢。他明确地指出婚礼的行列实际上等同于性交的广告，并
且第一次为中华民族定义了国骂，他的实地考查发掘出了下列对话：
父（对儿子）：妈的这菜好吃吗？
子（对父亲）：好吃好吃，妈的你尝尝。
在中国您可以发现国骂的不同版本，例如湖北的“爸妈”，河北的“娘的”，但是我们
发
现万变不离其宗，“妈妈的”还是它们的共同本质。它表达对不可改变的血缘关系的无可奈
何，也引伸为对现存秩序的不满与否定。经过这样的分析，我们不能不对鲁迅这一把深沉产
生相当的印象。
革命小说红岩倡导一种较为微妙的骂法，或许可以称之为大盗骂法。这种骂法的理论根
据是一句中国的俗话：大盗不操干戈。
大盗的行径是怎样的呢？他面带微笑，将一根雪茄叼在唇边，并且以冰箱般的冷静听取
对手加之于他以及他的意识形态的侮辱。当对手结束之后，他看一下手表，并且客观地陈述
道：您仍然处于囚犯的境地，下一轮野蛮的折磨将在大约三十秒之后开始。
您惊诧吗？这也是意识形态的交锋，老虎凳其实可以是一种意识形态，正如时髦青年的
意识形态可以是露出膝盖的牛仔裤，而领袖的意识形态可以是枪杆子一样。
不久前有人对柴玲女士的普林斯顿三字经表示忿忿，并且据此提出了“让她也上去练
练”
的命题。怀有这种看法的人士，或许没有意识到三字经正是柴女士“上去练练”以前的基本
训练。
在中国，三字经是成为领袖的条件之一。没有娘希匹，就没有人格完整的蒋介石，没有
“你粱漱溟比狗屎还臭”，就没有数十年如一日铁心跟党走的民主人士。毛泽东曾经满怀激
情地批判过温良恭俭让的“省城人士”，而倡言脚上带有牛屎的暴动。主席的尸骨未寒，同
志们怎么就忘了他的教诲呢？
从艺术价值上来讲，我们可以大略地将骂分为两类。艺术类和工匠类。与其他有时必须
赤裸的艺术－－例如绘画或是雕塑－－不同，骂的艺术来得相当遮掩。
假如您看见两位老年的女人，互相倾泄生理学的词汇，您知道两位是骂的匠人。她们采
用的骂是较为原始的一种形态，也许很快便能够转化为肉的批判。她们是骂的功利主义者，
并不注意月下之僧如何叫门。
有一次我乘汽车，听到一个声音说：干嘛干嘛？按照通常的解释，这个语句算是“准备
就绪，可以开骂”的信号。我发现挑战者是一位怒气冲冲的少妇，另一方是一位好象没有睡
醒的小伙子，当然这也许是由于汽车内缺氧的环境所致。小伙子显然缺乏斗志，他开始低声
下气地嘟囔“这车上这么挤”之类的话。
少妇打断他说：“嫌挤？嫌挤你上八宝山，那宽敞。”
小伙子退却：“行，行，我去八宝山，”然后求援似地对大家说：“瞧这粘乎劲儿，这
又
不是多少日子没见。。。”
乘客多对他投以同情的目光。他的这种“浮想”骂法，庶几可称迹近艺术。
假如我们将来能按闲人所憧憬的那样开办一次骂的擂台赛，那么我们将不可避免地面对
“骂的度量”这一尖锐问题。鉴于骂的本质是提出命题，构造情节，而不在于逻辑的求证。
也许我们可以用长度，宽度，和厚度这三个指标来度量骂的质量。
一般而言，长度同骂的质量成反比。从古书上看来，忠臣被杀之前的咒骂都是较为简短
有力的。网上各位骂坛高手也已经凝炼到只采用象形文字“Ｘ”的程度。宽度和厚度则与质
量成正比。如能博引旁征，呼天抢地，骂的感染力将可以增强。假如编成窦娥那样的戏剧，
杜十娘那样的小说，刘和珍那样的杂文，骂的质量就可望跨越千古了。
如同许多网客所指出的那样，骂是一片有生机的土壤，它可以体现艺术的温柔。在这阳
光灿烂的秋天，雕刻语言的米开朗琪罗们，请您们尽情地骂吧。
９。 现在的井岗山在美国，五大哨口是：绿卡，最惠国，人权，民主，武器输出。
１０。天下任何学科，真正的小母牛只有两三头。别的都是分母，植物。真的，哥们就觉得
自己特朴实，特分母儿，特基本粒子。
１１。 月光
海子 ７／８６
今夜美丽的月光 你看多好！
照着月光
饮水和盐的马
和声音
今夜美丽的月光 你看多美丽
羊群中 生命和死亡宁静的声音
我在倾听！
这是一只大地和水的歌谣，月光！
不要说 你是灯中之灯 月光！
不要说心中有一个地方
那是我一直不敢梦见的地方
不要问 桃子对桃花的珍藏
不要问 打麦大地 处女 桂花 和村镇
今夜美丽的月光 你看多好！
不要说死亡的烛光何须倾倒
生命依然生长在忧愁的河水上
月光照着月光 月光普照
今夜美丽的月光合在一起流淌
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
哥们宏扬一下海子，人家是动真格的。您瞧这“世世代代的脸”，这“来源于幽深的水”，
读
完了特石膏，而且这心里还井一样幽深，月一般澄彻。
月夜
海子 ６／８５
一扇又一扇门
推开树林
太阳把血
放入灯盏
我静卧在
人的村庄
人居住的地方
人的门环上
鸟巢挂在
离人间八尺
的树上
我仿佛离人间二丈
一切都原摸原样
一切都存入
人的
世世代代的脸，一切不幸
我仿佛
一口祖先们
向后代挖掘的井
一切不幸都源于我幽深的水
１２。 诗歌几首 涂鸦
诗人之死
１０／１３／９３
据说是由于火山
教我怎能相信
那野花般绚烂的童话
骤然 凋谢在新西兰
据说是由于风暴
教我怎能相信
杨贵妃不语 崇祯亦不语
歌声和岛屿同时沉陷
据说是由于没有路
我遂相信了眼睛是黑色的
而生命乃是一只蜉蝣
欢笑是一半 悲哀是另一半
★ ★ ★ ★ ★
中秋短调
－－致友人
１。 揭破
为了今夜的月色
轻轻
恳求你：请不要揭破
今夜是一个朦胧的字
那心中的字久久沉默
３。 桃花
－－读张爱玲“爱”有感
在后门，是桃花掩去了春风
朝朝 暮暮
她扫了三百六十日的落花
却没有拾到一瓣
缘分
４。 李白
张爱玲，原来你也在这里吗？
萍与水本来是无所谓缘分的
只是偶然盛了同一种月色
一杯酒，泼于蜀
乃有墨色淋漓，而道路之难行亦不过如此
入世即是出世，独醒何如醉卧
５。 杜甫
从武侯祠出来 人又老了十岁
乃画纸为局
且杂以有格律的叹息
这一局草堂 毕竟是要与夕阳对下的
黑白错落 明月升于发际
最初的霜遂复盖悲哀的前额
６。 苏轼
醉了千年之后
让人如何解读你的一杯酒
醒了千年的
却只有你我这两种无眠
落花如潮 明月自海上来
照我听涛的心境 宛然如旧
★ ★ ★ ★ ★
黄石诗草
９／１９９２
１。 蛇河之夜
马灯在水上叠印
光柔和得有如恋人
蛇河埋伏了几重山影？
月没有回答，风没有回答, 夜荡过江心
５。“老忠实”热喷泉
喷泉和岁月相互期待
于是荒原有了热情的歌
在沉斜的落日中喷发
一个辉煌的开始, 或是终结
而荒原如旧，石灰岩如旧
我是过客，行经永恒的地质时代
只有一个刹那，它晚霞般的诗韵
打湿我匆匆的年轮
６。山景
★ 数年前黄石大火遗下片片焦土
它们曾浓郁地生活过
有过鸟类的词汇
墨绿色的雨季
大火把森林翻译成咒语
所有的句型都如黑色般陌生
所有的文字都表达死亡的恐惧
我的视野却因而开阔
山风过时，万壑在胸，雪峰如历
８。露营
夜撑起神秘的幕
篝火的舞台, 蚊子的杂技
而我沉醉, 有如皇帝
月亮升起时世界透明了
孤独如一颗晶莹的露滴
★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★
诗数首
１９９２
近代史
乘着洋人的兵舰
一个浪, 一个浪, 一个浪
驶入谭嗣同先生小小的客寓, 泊在书桌上
宛如一卷被阳光摊开的
焦急的时论
于是脱上衣, 叼起小辫子
于是露出铁灰色的疙瘩肉
流汗 流汗 流汗
把自己端起来, 填入炮膛
-- 请自我始!
而这口令谁发
-- 慈禧没练过德式的兵操
能员李鸿章则远在英国
宏扬狗肉杂碎
转圈 转圈 转圈 ... 如何是好?
轰然一声: "我自横刀--"
人头落处, 刀光如电
他以大笑点燃了那尊
古炮
江湖客
从十字坡餐馆走出来
且同大树对了对表: 时针指向行动
剁馅的时间到了
第一位揣进怀里, 掏出时已是满把的碎银子
第二位绑起来, 一张本月的肉票
而第三位纷如雪, 明明是插过两肋的一把尖刀
来来来, 老朋友, 让我们痛饮江湖
今夜月色好浓, 随手筛来
竟是酿了三十年的沧桑一瓢
匪徒
他把妻子的病容和自己的良心
称了又称
口袋一如既往地沉默着
分币阴险, 不发一声
卡迪拉克沙沙而过
笑浪泼潮了一街霓虹
妓女一般的夜晚 ...
他把愁眉摘下来, 放上天平
街角砰然摔碎了一个酒徒
手枪愤愤走进一片阴影
囚徒
他在这世界上拥有一个角落
一个角落，一个，那个角落小小的
那个角落属于他
他的角落，不是我们的角落
有些狭小，有些潮，渴望的天空如此辽阔
走来，走去，走不出许多岁月
他用脚印写了一部中国史
在一个角落
一个，就是那个角落，小小的角落，小小, 小小的
